Haverá oposição necessária entre as duas partes deste título? Do“desencanto” não poderiam também nascer as “formas contemporâneas do
religioso”? Que teriam elas, então, a ver com um eventual “reencantamento
do mundo”? No fundo, trata-se mais uma vez do sentido reconhecido ao
fenômeno da “secularização”. A presente comunicação não entende tomar
posição sobre este problema, mas simplesmente enunciá-lo em forma de
aporias e ilustrá-lo minimamente com dados recentes. Sua única pretensão
era introduzir a uma troca de idéias e sugerir que este antigo debate poderia
revelar-se mais frutífero se envolvesse com mais minúcia os resultados
empíricos de que os pesquisadores dispõem em abundância.
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Fonte: ciências sociais e Religião, Porto Alegre
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